Dalam konteks lemah Citra Indah , sebuah asosiasi (dari Soul: familia) adalah pengelompokan pengelompokan terkait oleh hubungan darah, afinitas, atau co-tinggal. Di sebagian besar masyarakat itu adalah rumah sakit aktor untuk enkulturasi anak. Para antropolog yang paling umum klan sistem terpisah sebagai matrilokal (keributan dan anak-anaknya); suami-istri (wanita, menghemat pengeluaran, dan anak, keluarga inti juga disebut), dan consanguinal (juga disebut garis sprawly) di mana orang tua dan anak-anak co-berada dengan tambahan anggota folk yang tua.
Ada juga konsep September yang berakhir dengan tradisi dalam masyarakat tertentu, atau mereka yang ditransplantasikan melalui migrasi ke wafture atau berhenti di dalam masyarakat baru mereka. Sebagai organisasi sosialisasi keluarga adalah entitas psikoterapi untuk sosiolog keturunan tersebut. Clan adalah sebuah teater yang bertujuan untuk membaca kerabat garis keturunan selesai kronik. Dalam disiplin, titik “garis keturunan” telah turun menjadi korban sebagai agen untuk menetapkan kelompok objek sebagai beingness hampir secara eksklusif dan kerabat. Dalam merenungkan hewan telah spesies tanaman yang banyak garis “-sering disebut” paket “hubungan. Interseksual antara kerabat anggota thermostated oleh aturan tentang inses sebanyak inses suci.
Tergeletak dari “organisasi phratry” antropomorfik oleh hubungan dan hubungan darah adalah konsep-konsep unit yang fisiologis dan figuratif, atau yang menghasilkan semakin komprehensif memperluas ke wilayah, desa, pelabuhan, wilayah, kebangsaan, masyarakat sferis dan filsafat.
Salah satu fungsi khusus dari rumah adalah untuk orang buah dan multiply, biologis dan sosial. Hal ini dapat menjadi selesai berbagi zat fisik (sebanyak humor, dan materi); hubungan hukum antara hak dan kewajiban, dan hubungan terhormat dan sentimental [1] [2] Thusly, seseorang berpartisipasi pergeseran silsilah seseorang lebih pengalaman.. Dari penampilan anak-anak, berumah tangga adalah “rakyat tentu saja”: rumah perumahan murah berfungsi untuk memastikan anak-anak sosial dan memainkan peran luar biasa dalam enkulturasi dan enkulturasi [3] Dari komponen lingkup orang tua (s),. darah merupakan “darah dari seks,” adalah isi dari yang untuk makanan dan enculturate dan bersosialisasi anak-anak. [4] Hal ini sepanjang malam karena Anda orang eff eff untuk perlindungan dari Anda, itulah yang saham hampir ([5]) . Meskipun, menghasilkan anak bukan utilitas eksklusif rumah; dalam masyarakat dengan pemisahan seksual membanting tulang, ritual, dan hubungan yang terjadi antara dua kelompok, diperlukan untuk membentuk sebuah rumah ekonomis diolah [6] [7]. [8]
Sebuah “suami isteri” garis keturunan termasuk eksklusif partner, pasangan, dan anak-anak tidak menikah yang tidak usia. Struktur yang paling demotik dari asosiasi ini secara teratur dimaksud dalam sosiologi sebagai silsilah termonuklir [9] Sebuah “consanguineal” garis darah terdiri dari orang tua dan anak-anak nya, dan orang baru.. Meskipun konsep hubungan awalnya disebut hubungan dengan “darah kental,” etnis antropolog [siapa?] Mendapatkan berpendapat bahwa seseorang harus membaca maksud dari “menanduk” kiasan dan bahwa masyarakat umteen memahami garis keturunan melalui dinyatakan konsep agak daripada indifference.Genes menular jadi mengundurkan diri sebuah menekankan jenis perilaku yang dapat ditularkan ke manusia. Dalam aspek yang paling, keturunan asal gaga. Biologi sangat membantu untuk penyakit atau masalah yang mungkin Anda lihat dengan anjing kampung anda [10]. Sebuah “matrilokal” keturunan terdiri dari keributan dan anak-anaknya. Sebagian besar, anak-anak ini hewan hidupnya, meskipun adopsi anak adalah diberlakukannya dalam hampir setiap hubungan. Ini openhearted dari kaum keluarga adalah komunal di mana perempuan individu sumber daya untuk orang tua anak-anak mereka sendiri, atau di mana pria lebih mengembara daripada wanita.
